澎湃新闻获悉，天津博物馆玉器常设展“聚赏珍玉——馆藏中国古代玉器陈列”经过升级换展，于8月1日正式对外展出。经全新升级的“聚赏珍玉”展览汇集320余件玉器珍品，其中将近四分之一展品为全新上展。焕新后的展陈同时加入了天津地区考古发现的玉器精品，追溯天津本地源远流长的历史文化特色。

(资料图片)

据悉，天津博物馆馆藏玉器万余件,纵贯古今,品类全面，自成系统。展览以时代为脉络，分为“玉蕴神奇——新石器时代玉器”“玉炫王权——商代玉器”“以玉从礼——周代玉器”“玉兆祯祥——汉代玉器”“玉之新韵——魏晋南北朝玉器”“美玉纷繁——唐宋辽金玉器”“玉之大成——明清玉器”7大部分，内含32个专题，以历代玉器的造型、纹饰及其文化内涵为专题亮点，全景展现从新时期时代至清代中国历代玉器及玉文化发展的风貌。

展览现场

展览现场

全新升级的展陈同时加入了天津地区考古发现的玉器精品，追溯天津本地源远流长的历史文化特色。例如天津市蓟州区青池遗址出土的新石器时代人面形石饰（天津市文化遗产中心藏），以及天津市宝坻区牛道口遗址出土的新石器时代玉玦、新石器时代玉匕形饰（天津市宝坻区文化馆藏）都将在该展览中首次展出。

展览现场

玉蕴神奇——新石器时代玉器

该部分从“玉藏神话”“装饰玉初见”“礼仪玉与权力相得益彰”三个专题，展现新石器时代玉器就地取材、造型丰富、雕琢简约、纹饰神秘抽象、风格朴厚的特点，集中反映出神话、宗教、装饰审美、军权和王权等精神文化内容。

新石器时代红山文化 青玉猪龙

新石器时代良渚文化 青玉琮

新石器时代龙山文化 黄玉鹰纹鸮首纹圭

玉炫王权——商代玉器

该部分以“显耀权政的玉兵器”“兽面助威严”“禽兽的法力”“龙凤至尊”四个专题，展现了中国玉文化史高峰之一的商代玉器，以玉器艺术的形式彰显了商代对内对外的王权和军权、对社会生活的控制和治理，反映出礼仪器和装饰品造型多样，纹饰丰富，技艺娴熟，风格浑朴等主要特点。

商 黄玉凤形珮

商 白玉鱼形珮

以玉从礼——周代玉器

该部分从“周玉礼制化”“玉德比君子”“祭礼奉玉龙”三个专题，集中表达周代将礼仪玉规范化、礼制化，用以象征尊卑亲疏、等级权贵和典章制度，同时赋予“君子比德于玉焉”这一道德文化内容。

战国 青玉谷纹龙形珮

玉兆祯祥——汉代玉器

该部分从“刚卯严卯驱病魔”“羽人升仙”“虎熊逐凶邪”“和阗白玉寓嘉祥”“礼仪玉祈祥福”“葬玉求不朽”“以豕为富”“金声玉振之祥”八个专题，突出展现汉代玉文化的特色。汉代玉器装饰品、礼仪器和日用器成就卓著，反映出玉器与神话、道教及社会生活的融合，体现了人们驱疫辟邪、祈求福祉、“生时长生，死后生仙”的愿望，展现了上层社会礼乐文化的盛行。以和阗白玉雕琢器物寓意吉祥，此时皇室和和贵族崇尚白玉已成风气。

汉 青玉刚卯严卯

汉 羽人拜螭纹玉珮

汉 金缕玉衣

玉之新韵——魏晋南北朝玉器

该部分以“简淡爽利的玉饰”“矫健神勇的玉兽”两个专题，展现此时期玉器虽继承汉代玉器风格，但也有新发展和突破，装饰品趋向爽利简约。矫健神勇的玉兽则反映了当时朝代更叠，征战频繁的社会背景和崇兵尚武的时代精神。

南北朝 青玉卧兽

南朝 黄玉瑞兽

美玉纷繁——唐宋辽金玉器

该部分从“玉传佛义”“装饰品丰美多姿”“端正大雅的宋仿古玉器”“鸟兽亦可观”“天方书契”五个专题，展现了佛教进入中国后，为传统玉文化输入了新元素；装饰玉创意清新，别开生面；宋仿古玉器的兴盛，反映了宋人崇古、怀旧观念，传承与发展了传统文化；此时期的玉禽玉兽风格简约、朴质；刻有阿拉伯文字的唐宋玉饰，是中西文化交流和阿拉伯及伊斯兰教文化东渐的历史见证。这一部分集中体现了唐代高度发展的文化艺术，宋代玉器的传承与发展，辽金突出的少数民族文化特色。

唐 青白玉飞天

辽金 青玉迦楼罗形饰

玉之大成——明清玉器

该部分以“重温青铜魅力”“感受艺术生灵”“堂室观玉”“和阗脂玉美在素雅”“礼俗民俗玉里寻”“吉祥的如意”“异域珍奇”七个专题，集中展现了明清时期玉器选材优良，工艺精美，文化艺术昌盛，玉文化的辉煌。明清仿古玉器风貌融旧会新，别出心裁。日用器与陈设观赏器大量涌现，反映上层社会崇玉文化的生活化。尤其清乾隆宫廷玉器，代表了封建社会后期（宋至清）玉文化的最高成就。和阗白玉珍器量大工精，形成古代崇尚和阗白玉传统的颠峰。此时期玉器蕴含丰富的礼俗民俗，展现了美善愉悦、乐观进取的精神。具有伊斯兰风格的痕都斯坦玉器东传中国，体现了中华文化多元并蓄的特点。

清大清乾隆仿古款白玉凤纹洁矩

17至18世纪 痕都斯坦青玉蕃莲纹执壶

展览海报

（本文据天津博物馆资料综合）

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